محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
871
غاية النهاية في طبقات القراء
ابن غنم أبو الدرداء الأنصاري الخزرجي ، حكيم هذه الأمة ، وأحد الذين جمعوا القرآن حفظا على عهد النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بلا خلاف ، ولي قضاء دمشق ، وهو أول قاض وليها ، وكان من العلماء الحكماء الذين يشفون من الداء ، عرض عليه ( ت ) عبد اللّه بن عامر اليحصبي فيما قطع به الداني ورويناه عن الجماعة ، وزوجه أم الدرداء الصغرى التي عرض عليها عطية بن قيس الكلابي ، وعرض عليه القرآن أيضا خليد بن سعد وراشد بن سعد وخالد بن معدان ، قال سويد بن عبد العزيز ، كان أبو الدرداء رضي اللّه عنه إذا صلّى الغداة في جامع دمشق اجتمع الناس للقراءة عليه فكان يجعلهم عشرة عشرة ، وعلى كل عشرة عريفا ، ويقف هو في المحراب يرمقهم ببصره فإذا غلط أحدهم رجع إلى عريفهم ، فإذا غلط عريفهم ، رجع إلى أبي الدرداء فسأله عن ذلك ، وكان ابن عامر عريفا على عشرة ، فلما مات أبو الدرداء خلفه ابن عامر ، وعن مسلم بن مشكم قال : قال لي أبو الدرداء : أعدد من يقرأ عندي القرآن فعددتهم ألفا وستمائة ونيفا ، وكان لكل عشرة منهم مقرئ وأبو الدرداء يكون عليهم قائما وإذا أحكم الرجل منهم تحول إلى أبي الدرداء رضي اللّه عنه ، توفي سنة اثنتين وثلاثين ، ولم يخلف بعده بالشام مثله . « [ 2480 ] » عياش بن الخلف بن عياش أبو بكر البطليوسي ، نزيل إشبيلية ، مقرئ حاذق ، قرأ على أبي عبد اللّه محمد بن عيسى المغامي ، قرأ عليه عياش بن عبد الملك وعبد الرحمن بن أبي رجاء البلوي ، قال ابن بشكوال : كان من حذاق أصحابه تصدر وأخذ الناس عنه القراءات ، مات سنة عشر وخمسمائة « 3797 » . « [ 2481 ] » عياش بن فرج بن عبد الملك أبو بكر الأزدي اليابري ، نزيل قرطبة مقرئ متقن ، أخذ عن حازم بن محمد وعياش بن خلف وخلف بن إبراهيم الحصار ، وكان متقنا للقراءات
--> - العلاء ( 1 / 30 ) ، ولم يكن في المبهج ولا الكفاية ولا المستنير ولعله سقط من نساخ هذا الكتب . ( [ 2480 ] ) معرفة القراء الكبار ( 650 ) . ( 3797 ) انظر كتاب الصلة ( 452 ) . ( [ 2481 ] ) معرفة القراء الكبار ( 702 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .